AS DUAS JERUSALÉNS

AS DUAS JERUSALÉNS

Por ERNÍDIO MIGLIORINI E-mail: ernidiomigliorini@gmail.com

A DUALIDADE BÍBLICA:

A Bíblia registra uma constante, lógica e natural dualidade.

Duas mulheres: Efésios 5:25-27,31;  Apocalipse 17:3-5;

Dois Senhores: Mateus 6:24;

Duas Portas: Lucas 13:24; Mateus 7:13;

Duas mortes: Marcos 5:39; Apocalipse 21:8; II Tessalonicenses  1:9; Apocalipse 20:14;

Duas ressurreições: Apocalipse 20:6; 5,11-13;

Dois Corpos: I Coríntios 15:35-49;

Bem e mal: Provérbios 17:13;

Justiça e injustiça: Apocalipse 22:11:

Primeiro e Segundo: Hebreus 10:9;

Terreno e Espiritual: I Coríntios 15:47, 46; João 4:24;

De cima e de baixo: João 8:23;

Benção e maldição: Deuteronômio 11:26;

Reino da Graça e Reino Eterno: Hebreus 4:16; Salmo 145:13;

Céu e Terra: Mateus 18:8;

Vida ou morte: Deuteronômio 30:15 e 19;

Verdade e mentira: Efésios 4:25; I João 2:21; Romanos 1:25;

Puro e impuro: Ezequiel 44:23;

Filho do Homem e Filho de Deus: Atos 7:56; Efésios 4:13;

Homem e mulher: I Coríntios 11:9,11 e 12;

Dia e noite: Salmo 19:2;

Luz e treva: Gênesis 1:4;

Dois um terço e Dois dois terços: Apocalipse 12:4; Zacarias 13:8,9;

Prefiguração e Figura; Tipo e Anti Tipo: Romanos 5:14.

AS DUAS JERUSALÉNS:

Gálatas 4:22-31: ²²Porque está escrito que Abraão teve dois filhos, um da escrava, e outro da livre.

²³Todavia, o que era da escrava nasceu segundo a carne, mas, o que era da livre, por promessa.

²⁴O que se entende por alegoria; porque estas são as duas alianças; uma, do monte Sinai, gerando filhos para a servidão, que é Agar.

²⁵Ora, esta Agar é Sinai, um monte da Arábia, que corresponde à Jerusalém que agora existe, pois é escrava com seus filhos.

²⁶Mas a Jerusalém que é de cima é livre; a qual é mãe de todos nós.

²⁷Porque está escrito: Alegra-te, estéril, que não dás à luz; Esforça-te e clama, tu que não estás de parto; Porque os filhos da solitária são mais do que os da que tem marido.

²⁸Mas nós, irmãos, somos filhos da promessa como Isaque.

²⁹Mas, como então aquele que era gerado segundo a carne perseguia o que o era segundo o Espírito, assim é também agora.

³⁰Mas que diz a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho, porque de modo algum o filho da escrava herdará com o filho da livre.

³¹De maneira que, irmãos, somos filhos, não da escrava, mas da livre.

INTERPRETAÇÃO DO TEXTO:

Este relato de Gálatas é profundamente significativo e expressado de forma a exigir o emprego de acurada hermenêutica teológica.

*Abraão etimologicamente significa “pai de uma multidão” (Gên. 17:5).

*Deus de Abraão, Deus de Isaque e Deus de Jacó (Êxodo 4:5), significando as três qualidades que hão de ter, os dignos da salvação para a vida eterna. Abraão: Justificados pela fé, através de Jesus; Isaque: da descendência de Jesus e; Jacó: pecadores que se convertem e santificam-se para serem justificados por Jesus, no Juízo Investigativo.

*Filho da escrava (Ismael): aqueles que estão escravizados pelas algemas do pecado, cujo senhor é o diabo.

*Filho da livre (Isaque): aqueles que serão justificados, purificados, santificados, aperfeiçoados e imortalizados para viver na Nova Terra. Na Jerusalém vinda lá de cima.

*Promessa (Gên. 12:3; 13:15): Deus prometeu a Abraão, o símbolo dos justificados pela fé, que os salvos herdarão a Nova Terra. E a Jerusalém de cima.

*Hagar: simboliza a fase atual da Terra, onde o pecado escraviza o ser humano e a maioria está voltada para a prática do mal.

*Sarai: simboliza a Jerusalém de cima, que será a mãe que acolherá os que forem resgatados para a vida eterna, na Nova Terra.

*A Jerusalém de cima: E eu, João, vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que de Deus descia do céu, adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido.
Apocalipse 21:2.

Porque os malfeitores serão desarraigados; mas aqueles que esperam no Senhor herdarão a terra.
Mas os mansos herdarão a terra, e se deleitarão na abundância de paz.
O Senhor conhece os dias dos retos, e a sua herança permanecerá para sempre.
Porque aqueles que ele abençoa herdarão a terra, e aqueles que forem por ele amaldiçoados serão desarraigados.
Aparta-te do mal e faze o bem; e terás morada para sempre.
Porque o Senhor ama o juízo e não desampara os seus santos; eles são preservados para sempre; mas a semente dos ímpios será desarraigada.
Os justos herdarão a terra e habitarão nela para sempre.
A boca do justo fala a sabedoria; a sua língua fala do juízo.
A lei do seu Deus está em seu coração; os seus passos não resvalarão.
O ímpio espreita ao justo, e procura matá-lo.
O Senhor não o deixará em suas mãos, nem o condenará quando for julgado.
Espera no Senhor, e guarda o seu caminho, e te exaltará para herdares a terra; tu o verás quando os ímpios forem desarraigados.
Vi o ímpio com grande poder espalhar-se como a árvore verde na terra natal.
Mas passou e já não aparece; procurei-o, mas não se pôde encontrar.
Salmos 37:9-37

Depois destas coisas olhei, e eis aqui uma multidão, a qual ninguém podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas, que estavam diante do trono, e perante o Cordeiro, trajando vestes brancas e com palmas nas suas mãos.
Apocalipse 7:9

E saiu uma voz do trono, que dizia: Louvai o nosso Deus, vós, todos os seus servos, e vós que o temeis, assim pequenos como grandes.
E ouvi como que a voz de uma grande multidão, e como que a voz de muitas águas, e como que a voz de grandes trovões, que dizia: Aleluia!

Pois já o Senhor Deus Todo-Poderoso reina.
Regozijemo-nos, e alegremo-nos, e demos-lhe glória; porque vindas são as bodas do Cordeiro, e já a sua esposa se aprontou.
E foi-lhe dado que se vestisse de linho fino, puro e resplandecente; porque o linho fino são as justiças dos santos.
E disse-me: Escreve: Bem aventurados aqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro. E disse-me: Estas são as verdadeiras palavras de Deus.
Apocalipse 19:5-10

E mostrou-me o rio puro da água da vida, claro como cristal, que procedia do trono de Deus e do Cordeiro.
No meio da sua praça, e de um e de outro lado do rio, estava a árvore da vida, que produz doze frutos, dando seu fruto de mês em mês; e as folhas da árvore são para a saúde das nações.
Apocalipse 22:1-2

Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus; Mateus 5:9

Isto é, não são os filhos da carne que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa são contados como descendência. Romanos 9:8

Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus esses são filhos de Deus. Romanos 8:14

Porque já não podem mais morrer; pois são iguais aos anjos, e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição. Lucas 20:36

Porque a ardente expectação da criatura espera a manifestação dos filhos de Deus. Romanos 8:19

Deus olhou desde os céus para os filhos dos homens, para ver se havia algum que tivesse entendimento e buscasse a Deus. Salmos 53:2

O Senhor olhou desde os céus para os filhos dos homens, para ver se havia algum que tivesse entendimento e buscasse a Deus. Salmos 14:2

Hermenêutica Teológica:

A linguagem bíblica está impregnada de figuras de linguagem, metáforas, alegorias e símbolos. Geralmente quando refere-se a supostos locais, trata-se de condições ou sensações e não de pontos físicos. A presença da Divindade torna o espaço dotado de qualidades especiais. Expressões como: comparecer, descer, visitar e assemelhadas significam apenas destinar atenção a determinado evento ou circunstância. Deus não vem, Ele está sem deslocar-se; porque os seus Atributos Divinos são: onisciência, onipresença e onipotência.

Na Nova Terra, os remanescentes restaurados para existir na vida eterna, comparecerão nos Sábados, Luas Cheias e Festa dos Tabernáculos, em espírito, em direção e concentração mensal, não com deslocamentos físicos a determinados locais. Com ausência de comunicação idiomática; mas com o emprego de comunicação mental. Processada largamente através de ondas eletromagnéticas, que predominarão em tudo, permeado por energia, movimento e transformação.

“Para o Supremo, vale a prática. O ritual é necessário, mas não tem eficácia cabal. (EM).”