O PERCURSO ATÉ A FILOSOFIA E DA FILOSOFIA PARA FORA

O PERCURSO ATÉ A FILOSOFIA E DA FILOSOFIA PARA FORA

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Filosofia significa amor à sabedoria. Por ela, pensadores com esforços intelectuais, pessoais e intuitivos procuraram conclusões sobre a natureza humana e o universo.

A Filosofia estribada na genialidade grega  foi responsável pelo avanço da ciência em várias disciplinas: artes, literatura, música,  e diversas outras.

No final do século V A.C. houve separação entre a filosofia e a ciência, surgindo a Escola Socrática. Inspirada nos pensamentos de Sócrates. Educador que tinha como objetivo conhecer o indivíduo mais do que os segredos do Universo. A frase “Só sei que nada sei” foi dita por ele. Dizia que o aprimoramento do ser humano, somente dar-se-á pela educação, baseada no uso crítico da razão. Sócrates foi acusado de renegar aos deuses e corromper a juventude, e foi condenado a beber cicuta, um veneno mortal. Tinha como seus seguidores o Platão e Aristóteles. Platão tinha  grande preocupação em torno da formação moral do indivíduo que, deveria ser acompanhada de uma reforma na sociedade.

Aristóteles foi discípulo de Platão, e é considerado o filósofo grego que mais influenciou os povos do Ocidente, deixando trabalhos muito importantes na Física, Biologia, Astronomia e Política.

A influência da filosofia no ocidente europeu foi profunda. E este legado também aconteceu na América, através da colonização. Algumas contribuições tem destaque especial: a ideia de que a natureza obedece leis e princípios necessários e universais, como a lei da gravitação que afirma que todo corpo, ao sofrer uma ação de outro, produz uma reação contrária e igual. A disseminação de que  as leis necessárias e universais da natureza podem ser conhecidas pelo pensamento do homem, não sendo mistérios secretos que precisam ser revelados por divindades, mas, sim conhecimentos alcançáveis. O pensamento, assim como a natureza, também opera diante de leis, regras e normas universais e necessárias. Por meio delas, distingue-se o verdadeiro do falso. Permeiam o pensamento filosófico expressões marcantes como: Utopia e distopia. Utopia O termo designa um projeto ou uma ideia bastante otimista que se faz de algo que no momento se apresenta como irrealizável. Distopia: é o pensamento, a filosofia ou o processo discursivo baseado numa ficção cujo valor representa a antítese da utopia. As distopias são geralmente caracterizadas pelo totalitarismo, autoritarismo, por opressivo controle da sociedade.

Quatro Escolas Helenísticas: Que surgiram após a morte de Sócrates. Tendo a busca da felicidade como tema comum. Cada escola ensina diferentes modos de vida. Possuem herança socrática, ao conceberem que o homem está imerso em misérias, devendo refletir para alcançar a tranquilidade. Muitos dos filósofos deste período se tornaram conselheiros de imperadores e nobres.

Epicurismo: Escola fundada por Epicuro (324 – 271 a.C.), propunha que o ser humano deve buscar o prazer,  pois tal é o princípio de uma vida feliz. Porém, distinguia dois tipos de prazeres: os duradouros (conversação, contemplação); e os imediatos (as paixões, que resulta em dor e sofrimento). Precisamos, pois, através da reflexão, dominar os prazeres imediatos para desfrutarmos de uma vida sem dor (ataraxia).

Estoicismo: Segundo os estóicos, toda realidade existente é racional. Pela Filosofia podemos compreender a ordem racional deste mundo e viver segundo ele. Diferentemente dos epicuristas que propunham o prazer, os estóicos propõem o dever da compreensão como melhor caminho para a felicidade (eudaimonia).

Ceticismo ou Pirronismo: Segundo essa escola todo conhecimento é incerto, duvidoso. Por isso devemos suspender nosso juízo e não afirmar nada como verdadeiro, com o intuito de alcançarmos a tranquilidade.

Cinismo: Escola cujo principal representante é Diógenes O nome provém da palavra grega kyon (cachorro), pois pregavam uma vida semelhante à dos cães. Segundo tal escola, o homem deve conhecer a si mesmo, desprezar todos os bens materiais e ter liberdade de discurso.

“Tudo o que existe, e que foi criado pelo homem, é produto originário do pensamento. A mente proveu o pensamento; o pensamento construiu a ideia; a ideia edificou a intenção; a intenção acionou a atitude; a atitude convocou a ação; a ação desencadeou o fato; o fato se inseriu na realidade. (EM).”